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589书同画shui写山(1/3)

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589、书同画,水写山

见成天乐好奇的左右张望,履世介绍dao:“法柱峰西面这条山路共有三十六弯,亭台房舍亦有三十六层分布,象征三十六dong天丹dao次第。但弟子居住之所,却不是an照修为高低住在特定的某一层,基本以师徒传承选择某一chu1院落,还有些地方是平日的清修及闭关之所。”

话间山路已转了十八弯,就在这里走向了一条延伸的岔dao,前方传来了水声,履世又介绍dao:“前面就是题心bi,是我师祖养气之所。早年师祖曾让我师尊就在这里练习书法十年,几乎将世间所能搜集到的名帖印本都拿来了,而我师尊年过不惑后才于此地修为大成。”

刚才成天乐问史天一履世之师泽名几时大成,没想到此刻履世就介绍了他师父的修炼。an照履世刚才的法,泽名应该是三十五岁时被和光叫到了题心bi,扔给他历代名家书帖,习练书法十年,然后才突破金丹大成之境的。

在密林间转过一块凸chu的ju石,yan前豁然开朗。高chu1的山崖上有一dao泉liu沿石bi而下,在山势平缓chu1蓄成一个三丈方圆的水池,水shen约两尺清澈见底。泉liu边还有一片天然形成的石bi,表面呈现liu云状的hua纹,就像一幅写意画。

有一位丝斑白的高簪dao人,手持一gen丈二长的如椽ju笔,正在石bi上写字,他就是和光真人了。和光手中的笔就是一gen长竹竿,表面已经mo挲得晶莹如玉。末端并没有真正的笔毫,而那笔毫是水凝聚而成的,竹竿末端形成了有形的笔锋。

和光真人正在写字,是《老子》的第五十二章:“天下有始,以为天下母。既得其母,已知其子。既知其子,复守其母…”

成天乐所修并非是金丹大dao,并不清楚这一段就是丹dao中所谓的“归元诀”,与dao德经的第五十六章“玄同诀”相呼应。但他也读过dao德经,看和光真人写下的这段文字。其中自有御神之妙,也是在zuo语言难解的神念注疏。

和光真人参悟经文玄妙并以这zhong方式向旁观的弟子演示,这是不可思议的高境界与神通手段。笔端无墨,字是用水写上去的。那水迹却不风干也不liu淌,就这样凝聚于石bi之上。笔端只有那么一掬清水,不断的留在石bi上却不见少,成天乐能够gan应到这位前辈以笔锋为引,不断的将池中清水以玄妙的神通摄于笔端汇聚。

成天乐不由得想起了和锋真人采取落雷金时所施展的神霄天雷术,而像和光这样写下一篇书法,不仅需要大神通成就,而且还须耗费**力运转。字虽然是一笔一画的写成,但气韵整ti相连。无论chu现法力不继、定力难持、气韵凝滞或意境散luan等任何一zhong情况,石bi上的水迹都会liu下来。写不成完整的一篇。

和光的书法极佳。形神皆妙甚至到了无需称赞的地步。成天乐莫名gan到有些惭愧,就在前天,张荣dao还夸他的字写得漂亮,但与和光真人这石bi题书相比,简直就是八哥遇到了毕方。中国水墨自古讲究书画同源。而和光的这篇书法本shen就是山水画,他用水写在了山上。

当一整篇归元诀写完,这位前辈终于收笔转shen笑dao:“成总,久仰了!”他shen后的字迹此时都化为了雾气。飘散于半山宛如一dao轻云chu岫。

成天乐赶jin上前行礼dao:“前辈,您德高望重,这久仰二字晚辈可不敢当。”

和光将手中竹竿挽个gunhua收于背后,飘然走近dao:“这几年我经常听你的名字,而你不大可能常听见我的名字吧?所以当然是我久仰你了。听你要来正一三山,我很gan兴趣,想看看你到底是什么人,所以才让履世请你移步至此。”

成天乐:“我也听过前辈的名字啊。年初曾拜访过青城剑派,听您与正一门另外两位前辈曾在千柱dao场中联手动青城

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